.: تنفس ليس أكثر :.

زائر بالصدفه. قال:

يا اخ مادمان استهدي بالله اولا…. انا متأكد ان الاخت لا تقصد شيء بتشبيهها للجامعات بجوانتانامو.
ربما كان لأيصال فكره السجن لدى القراء..مع المبالغه المبالغ فيها!
عموما تعليقي على الموضوع كالتالي:
انا مقدر الوضع الحاصل بعد اطلاعي و قرائتي لجميع الردود اعلاه. و بنفس الوقت انا ما زلت مؤمنا بأن المحرم للمرأه مشروع في الاسلام.

اقتباس من كلام الاخت: “كل هذا يمارس في بيئة جامعية يفترض بها أن تكون ببيئة صحية خالية من التعقيد والتفكير المرتاب
في القرن الواحد والعشرين ولا زالت ممارسة الوصاية معمول بها فما دامت أنثى فالوصاية واجبة حتى لا تفسد ”
انتهى الاقتباس

للأسف ان نرى في مجتمعنا من يعتقد بأن الوصايه امر مرفوض على الرغم من انها تعاليم اسلاميه! كقول الاخت ان الوصايه لا زالت معمول بها! اكيد لا تزال فهي من تعاليم الاسلام
و اكرر على عبارة “التفكير المرتاب”…اذا كانت التعاليم الاسلاميه تعاليما مرتابه فهذا منطق لا نقبله….فلو قلنا ان الحجاب او الخلوه او تفريق الذكور عن الاناث في مضاجعهم عند سن البلوغ و هم اخوه! لو قلنا انها كلها تعاليم ارتيابه واظهرنا الاسلام على انه ارتيابي لأصبحنا قوم سوء!

انا اعلم ان القانون الاداري بالجامعه كان من المفترض ان يصاغ بطريقه افضل فيما يخص الخروج والدخول و جدوله الساعات مع ولي الامر من اول الفصل الدراسي كما تفضلت احد الاخوات بأن هذا مطبق في جامعتها ولكن ليس في جامعة الاخت نوف كما نفت هي بنفسها…..ولكن هذا لا يسوغ لنا نعت الجامعه ساخرين بأنها تقوم بعمل الهيئه! وليست مسؤوله عن البنت!
كل هذا لأجل قضيه شخصيه! وهي عدم رغبتك في التأخر او الخروج متى شئت!
مبدأ الامر بالمعروف والنهي عن المنكر ملزم في الاسلام وليس محط نقاش…و هو بيد ولي الامر وليس مستغربا ان ينفذ في القطاعات الحكوميه على الموظفين او الطلاب. فليس الامر كما تعتقدين انها “حريه شخصيه”

الخلاصه انه كان من الاولى بالجامعه ان تعمل عمل الجامعات الاخرى من تنسيق الجداول مع اولياء الامور من اول الفصل الدراسي لابراء الذمه و تسهيل العمليه على الطالبات في الخروج بعد انتهاء اليوم ولو كان ساعتين فقط!

و اتمنى لو كان عندك احصايئيه جاهزه بنسبه البنات الفاسدات اللاتي ربما يخرجن لغرض غير مناسب! كي نتأكد انهم نسبه ضئيله حسب قولك.
و من هنا جاء القرار من الاساس في اعتقادي…انه لن يفتح المجال للخروج فقط من اجل الاخوات المنضبطات مع تجاهل الشرائح الاخرى!
ربما يسأئل احدهم الان,,,, ولماذا لا يكون العكس؟ لماذا لا يسمح بالخروج لكل الفئات مع تجاهل الشريحة السيئه؟
لأنه بالحاله الاولى حصل منع عام…و الثانيه سماح غير مشروط بالخروج.
و تم اختيار الاولى و هي منع الفئتين تحرزا…اعرف ان البعض يضحك على كلمة تحرز الان و انها لا تعنيه وقد يستهزء البعض بمبدأ درء المفاسد…ولكنها للنظام والدوله و في العقيده تعني الكثير!
ببساطه الموضوع ليس شخصيا و لا يعني احدا بعينه..فالكل يفكر بنفسه بطبيعه الحال و لكن النظام يفكر بالجماعات و الاعداد الكبيره من الطالبات.

و شكرا